الثلاثاء، يونيو 16، 2026

تبادل الخبرات: درس معماري من الماضي للمستقبل

جمال الهمالي اللافي

قصتي مع زميلي في الجامعة، وتصوره الخاطئ عن غياب "أسطوات" العمارة المحلية، هي خير مثال على الأثر المدمر لتجاهل الخبرات السابقة والمعاصرة. ففي بداية الثمانينات، وبقسم العمارة والتخطيط العمراني في مادة التصميم المعماري (1)، أقنعني زميلي بأن الأقواس المعمارية المحلية لم يعد في ليبيا من يتقن تنفيذها لأن "الأسطوات ماتوا جميعاً منذ زمن طويل".

هذه المعلومة المغلوطة حرمتني لسنوات من فرصة التعرف على قامات مثل الأسطى محمد العماري والأسطى صالح الحمال، ممن كانوا حينها في أوج عطائهم وقدرتهم على ممارسة المهنة كمقاولين. لقد فاتتني فرصة لا تعوض للنهل من خبرتهم وتجربتهم الغنية، فقط لأن زميلاً "أماتهم في ذهني وهم أحياء".

تأثير تسفيه الخبرات على الهوية المعمارية

إن ظاهرة تسفيه جهود أهل الاختصاص وإنكار وجودهم ليست حكراً على مجال العمارة، بل هي ثقافة متغلغلة تعوق التراكم المعرفي والخبرات العملية في ليبيا.

عندما نُقلل من شأن المعماريين والحرفيين المهرة الذين صاغوا هويتنا المعمارية، فإننا لا نخسر جزءاً من تراثنا فحسب، بل نعجز عن تأسيس عمارة حديثة تقوم على أسس متينة من الخبرة المحلية الأصيلة.

دور الإعلام في طمس المعرفة

يتفاقم هذا الأثر السلبي عندما يتبنى الإعلام سياسة "إبراز الغث وطمس الثمين". فبدلاً من تسليط الضوء على المعماريين المخضرمين، وأساتذة التخطيط، والأسطوات المهرة، يركز الإعلام على قضايا هامشية أو شخصيات لا تضيف قيمة حقيقية للمشهد الثقافي في عمومه، مما يؤدي إلى عواقب وخيمة:

· خلق قدوات زائفة: حيث يبرز السطحيون كنجوم، بينما يُغيب الخبراء الحقيقيون في الظل.

· تسطيح الوعي العام : فيفقد المجتمع القدرة على تقدير القيمة الحقيقية للعمل المعماري المتقن والجهد الفكري وراءه.

· اندثار التراث المعماري : فبغياب التوثيق والنشر، تضيع إنجازات الأجيال تدريجياً في طي النسيان.

نداء لبناء الجسور بين الأجيال

إن تفويتي لفرصة التعرف المبكر على الأستاذ الفاضل محمد رجب فرنكة، وغيره من أساطين البناء والمؤرخين، يجب أن يكون جرس إنذار لنا جميعاً.

· إلى الأكاديميين والممارسين: ما الذي يضيركم لو عرّفتم طلابكم وموظفيكم بالخبرات المهنية الفاعلة على الساحة المعمارية الليبية؟ إن الإشارة إلى جهود الزملاء السابقين والمعاصرين ليست مجرد التزام مهني، بل هي واجب أخلاقي يثري المشهد ويخلق بيئة من الاحترام والتقدير المتبادل.

إن الهدف الأسمى هو مدّ جسور التواصل لتبادل الخبرات، وهو ما يحقق مكاسب متكاملة لجميع الأطراف:

1. للأجيال الجديدة: يتعلمون قيمة الوفاء لمن بنى أساس المهنة، ويكتسبون المعرفة العملية الحية التي لا توفرها الكتب، مما يسرع نضجهم المهني ويجنبهم تكرار الأخطاء.

2. لأهل الخبرة : يشعرون بالتقدير والاعتراف بعطائهم، ويجدون الفرصة لنقل علمهم وصون حرفتهم من الزوال لضمان استمراريتها.

3. للمجتمع والوطن ككل : يتم الحفاظ على التراث المعرفي من الاندثار، وينمو قطاع العمارة نمواً سليماً يرتكز على التراكم والخبرة.

بهذا نؤدي الأمانة، ونساهم في تداول المعرفة، ليس في العمارة وحدها بل في كل التخصصات. إنها دعوتي الصادقة لبناء جسور تواصل متينة تضمن لليبيا استمراريتها الحضارية وتطورها المعماري.

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الاشتراك في: تعليقات الرسالة (Atom)

افتتاحية

استدعت حاجة المعماريين والتشكيليين والحرفيين في ليبيا إلى منبر إعلامي ملتزم بقضايا المجتمع يتم من خلاله تواصلهم اليومي مع شرائحه المختلفة، إلى إطلالة هذه الصفحات النقدية، لترسيخ عدة قيم قد يكون مفهومها غائبا عن بعضنا وقد تحمل معاني مختلفة عند البعض الآخر، ولكننا نتفق مع الكثيرين حولها. ولا بأس من تكرار طرحها بمقتضى الضرورة القصوى إلى إعادة التذكير بما نكون قد نسيناه أو تناسيناه في زحمة السعي وراء فضاء يأوينا بعد أن هجرنا ألفة بيت العائلة الحميمة، ونحن نتطلع إلى البدائل المستوردة وهي تغتال فينا كل يوم إحساسنا بكل ما هو أصيل وجميل.

قيمة أخرى تعيد طرحها هذه المدونة على مائدة الحوار بين أصحاب المهنة الواحدة تحديدا وبين أفراد المجتمع على وجه العموم، وهي احترام الرأي الآخر والتفاعل معه على أساس أنه يهدف بالدرجة الأولى إلى الارتقاء بالعمل الإبداعي" المعماري والتشكيلي والحرفي" إلى مرحلة التفاعل مع هموم واحتياجات المجتمع والتعبير عن تطلعاته إلى حياة أكثر استقرارا وإنتاجية.

وأخيرا هي صفحات تهدف إلى تصحيح مفهوم العالمية في أذهان المبدعين المحليين، وذلك من خلال تسليط الضوء على حقيقة مرامي الدعاة إليها أو المنساقين وراءها. وكي لا تشكل العالمية هاجسنا الأول الذي يدفع بنا إلى أن نرمي باحترامنا لذواتنا خلف ظهورنا جريا وراء سراب اسمه تفوق الآخر.

بيان حول طبيعة الإنتاج المعماري الكتابي

تعكس المقالات المعمارية التي أنشرها رؤية شخصية نابعة من تجربة ذاتية في قراءة الواقع الليبي، كما تشكّلت عبر سنوات من الدراسة والممارسة والتأمل في قسم العمارة والتخطيط العمراني. وعلى الرغم من اطلاعي على مقالات وتجارب لمعماريين آخرين، فإنني لم أجد فيها ما يتوافق مع خصوصية بيئتنا أو يُضيف خبرة يمكن إدراجها ضمن سياق تجربتي. لذلك، فإن ما أطرحه من أفكار ومواقف هو نتاج مباشر لتفاعلي مع الواقع المحلي، بما فيه من ثراء معماري أصيل، وما يعتري هذا الواقع من مشكلات هو انعكاس لانقطاع معرفي وثقافي، تجلّى في استيراد نماذج معمارية لا تنتمي إلى سياقنا، ولا تنسجم مع ذاكرة المكان أو مع حاجاته البيئية والاجتماعية، مما أدى إلى تآكل البنية الرمزية للهوية المعمارية وانفصالها عن جذورها الحية. لا تستند هذه المقالات إلى مراجع خارجية أو مصادر أكاديمية، بل تُجسّد موقفًا فكريًا مستقلًا، يتفاعل مع الأحداث والظروف الطارئة، ويستجيب لحالات معمارية قائمة، دون سعي إلى التوافق مع الطروحات السائدة. وقد تم الاستعانة في الفترة الأخيرة بأداة ذكاء اصطناعي لتحسين الصياغة اللغوية وتنظيم البنية التحريرية، دون أن يؤثر ذلك على جوهر الفكرة أو استقلالية الموقف. هذه المساعدة تظل تحريرية وتقنية، ولا تُغيّر من كون المقالات تعبّر عن رؤية شخصية خالصة، تحمل بصمتي الفكرية واللغوية، وتُجسّد موقفًا معماريًا متفرّدًا، نابعًا من بيئة لها خصوصيتها الثقافية وتحدياتها التاريخية.

رؤيتي المعمارية/

أسعى إلى بلورة رؤية معمارية ليبية إسلامية معاصرة، تُعيد إحياء العلاقة التكاملية بين المعماري والحرفي، لا بوصفهما متعاونين فحسب، بل كفاعلين ضمن منظومة إبداعية متكاملة. تهدف هذه الرؤية إلى إنتاج عمارة ذات بُعد مادي وروحي، تستجيب بمرونة لحاجات المجتمع الليبي المعاصر، وتُطوّع التقنيات الحديثة بذكاء لصياغة بيئة عمرانية مستدامة ومتوازنة. ترتكز هذه الرؤية على تعزيز الخصوصية الثقافية والهوية المحلية، مع مراعاة التباينات المناخية والاقتصادية بين المناطق الليبية. وهي دعوة لاستلهام الجذور الثقافية وإحيائها بطرق مبتكرة، تُحافظ على التوازن بين أصالة التراث ومتطلبات التطوير المستقبلي، لصناعة فضاء عمراني يُلهم الإنسان ويخدم المجتمع الليبي بأبعاده المادية والروحية والبيئية.

ردود على رسائل القرّاء

بداية اتقدم بوافر الشكر والتقدير لكل من قدم دعمه المعنوي لهذه المدونة من خلال تعليقاته على الموضوعات المنشورة بها. وردا على بعض ما جاء في تلك التعليقات، أود تقديم هذه الإيضاحات لهم:

1. من يسأل عن بريدي الإلكتروني فهو موجود على يمين الصفحة تحت صورتي.

2. من يسأل عن الاشتراك في هذه المدونة، فسيجد أيقونة الاشتراك أسفل الصفحة، حيث تظهر صور مجموعة المشاركين فيها.

3. المدونة لا تستقبل إلاّ المقالات أو الدراسات، التي تتناول بالبحث والدراسة القضايا المتعلقة بالعمارة والفنون الحرفية في ليبيا ماضياً وحاضراً ومستقبلاً. ولا تشترط أن يكون كتّابها من البحاثة والأكاديميون الليبيون فقط.

4. ليس لدى مشرف المدونة أي مانع من التعاون العلمي مع أي جهة أو أفراد من جميع أنحاء العالم، في كل ما من شأنه إثراء ودعم التجربة الليبية في مجالات العمارة والفنون الحرفية بالخبرات العالمية، من خلال تبادل الأفكار والمقترحات والمشاريع، ضمن حدود ما يملكه مشرف المدونة من إمكانيات وقدرات على أرض الواقع.

ماهية العمارة

العمارة، علم وفن، فلسفة واجتماع، قانون وإدارة، تاريخ وسياسة. وأهم من ذلك كله، هي علاقات إنسانية يؤسسها فراغ ذو ثلاثة أبعاد.

ترتقي العمارة وتتقدم برجالها. وتغوص في أعماق النفس البشرية مستلهمة منها أسمى القيم، التي تجسدها في شكل هندسي، يأخذ أبعاده من تراث الأمة الثقافي والاجتماعي والاقتصادي والسياسي.

ولا تصبو العمارة لشيء أبعد من تسخير البيئة لصالح معيشة الإنسان.

هي أنا وأنت وهم. هي نحن في اجتماع. وهي نحن في شتات.

هي الجزء الذي يحتوي الكل.

نشكلها نحن أولاً، ثم تعيد هي تشكيلنا ثانياً وأخيراً.

السبت 23 . 3 . 1996 م .

الإبداع الحقيقي، هو في معرفة متى عليك أن تقف لتتأمل فيما هو موجود وقائم من شواهد معمارية أو فنية. ومتى عليك أن تتحرك لتضيف شيئا جديدا يتواصل مع التاريخ ولا ينقطع عنه. وهو أيضا في معرفة متى عليك الإقرار بأن كل ما هو موجود في حكم المتكامل والمتجانس، الذي يجب الحفاظ عليه وحمايته من أي طمس أو تشويه. ومتى يجب عليك التدخل لتصحيح ما هو قائم أو تعديله بالحذف أو الإضافة. والأهم معرفة حجم التدخل بالتغيير أين يتم وكيف ولماذا.

1 أبريل 2015

لماذا نقرأ التاريخ؟!

تعريف:

التاريخ، كلمة تعني الزمان والمكان ومن وما على هذه الكرة الأرضية. وتكمن أهمية دراسة التاريخ في كونه ينقل معرفة سابقة بهدف تحقيق ثلاث نقاط أساسية هي/

1. استلهام العبرة:

" قل سيروا في الأرض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين ". وقوله سبحانه وتعالى:" قد خلت من قبلكم سنن فسيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين ".

2. وضوح المرجعية:

المرجعية، هي استقراء لخبرات الأولين وتحديد المعايير والأسس والظروف التي انتجت عمارتهم وفنونهم وأدبياتهم واعتمادها كنقطة انطلاق بعد الصفر. ويمكن توضيح أهميتها في الآتي:

· اعتماد خبرات وتجارب السابقين كنقطة انطلاق بعد مراجعتها وتقييمها علميا.

· يحدد الأسس والمعايير التي نعتمد عليها في تأسيس أفكارنا وقناعتنا.

· مدى قدرتنا على تقييم الوقائع والأحداث والمشاهدات.

· تحديد المنهجية العلمية والمنطلقات في البحث والتصميم.

· وضع النظرية العلمية في مجال العمارة وإيجاد حركة نقدية موضوعية لنتاج المعماريين. اللذان يمثلان ركيزتين أساسيتين في تطور العمارة في أي بلد.

3. تحقيق الأهداف:

الحصيلة العلمية والثقافية تساعد على تحديد أهدافنا ورؤيتنا للوقائع. وتزيد من قدرتنا الإبداعية. وتنظم العلاقة بين الذات والموضوع، بين أفكارنا النظرية وتطبيقاتها العملية. على شكل تصميمات معمارية أو تخطيطية أو أي عمل تشكيلي أو أدبي.