نحو تأسيس فلسفة معمارية ليبية: من الوعي الفردي إلى البناء المؤسسي

تأمل تأسيسي في الحاجة إلى فلسفة معمارية ليبية، تُعيد الاعتبار للسياق المحلي، وتفتح بابًا نحو بناء منهج نقدي يُحرر العمارة من التبعية والارتباك.

 

جمال الهمالي اللافي

في ظل التحديات المعرفية والمهنية التي تواجه العمارة الليبية، وتتكاثر فيه النماذج وتتشابه الواجهات، وتغيب فيه الأسئلة الكبرى عن معنى البناء وجدواه، تبرز الحاجة الملحة إلى تأسيس فلسفة معمارية محلية تستمد شرعيتها من السياق الليبي، وتدعو إلى وقفة تأملية تُعيد للعمارة الليبية صوتها الخاص، وتُحررها من التبعية البصرية والمفاهيمية. وتنهض على قاعدة من التأمل النقدي والوعي الثقافي. فلسفة لا تكتفي بردّ الفعل على التغريب أو الاجترار، بل تسعى لبناء خطاب معماري متجذر في المعتقد الإسلامي، والبيئة المحلية، والمجتمع الليبي بتعقيداته وتحولاته.

ليست هذه دعوة للانغلاق، ولا حنينًا إلى نمطٍ مفقود، بل محاولة لتأسيس خطاب معماري نابع من السياق الليبي، يستمد شرعيته من المعتقد الإسلامي، والبيئة المحلية، والمجتمع بتعقيداته وتحولاته.

الغايات المرجعية: لماذا نحتاج فلسفة العمارة الليبية؟

لأن العمارة الليبية اليوم تُنتج بلا سؤال، وتُدرّس بلا تأصيل، وتُمارَس بلا وعي. ولأن غياب التأطير الفلسفي جعلها عرضة للاجترار أو التغريب، تُشبه كل شيء إلا نفسها. ولأن السياق الليبي، بما يحمله من خصوصية دينية واجتماعية ومكانية، يستحق خطابًا معماريًا يُعبّر عنه، لا يُفرض عليه.

من التأمل الفردي إلى البناء المؤسسي

التجربة الفردية، مهما بلغت من النضج، تبقى محدودة الأثر إن لم تُصاغ ضمن رؤية مؤسسية. فلسفة العمارة الليبية لا تُبنى على التأمل وحده، بل على تحويل هذا التأمل إلى محتوى منهجي قابل للتدريس، والتحاور، والتطوير. هي محاولة لتحويل الوعي الفردي إلى منهج يُمكّن الأجيال القادمة من الانطلاق بثقة، دون ارتباك أو تبعية.

الهوية كمصدر لا كقيد

المعتقد الإسلامي ليس عائقًا أمام الإبداع، بل منبعٌ لرؤية متكاملة للإنسان والمكان والزمن. والبيئة الليبية ليست مجرد خلفية، بل شريكٌ في التكوين. والمجتمع، بتنوعه وتاريخه، ليس عبئًا على المعمار، بل مادةٌ للفهم والتأويل. فلسفة العمارة الليبية تُعيد الاعتبار لهذه العناصر، لا بوصفها قيودًا، بل مصادر تأسيس.

نحو مقرر تأسيسي: ملامح أولية

من هنا، تبرز فكرة إعداد مقرر أكاديمي بعنوان: "فلسفة العمارة الليبية: من الوعي الفردي إلى البناء المؤسسي" . مقرر يُعالج الغايات المرجعية، ويُقترح هيكلًا معرفيًا، ويستند إلى مرجعيات فكرية محلية وعالمية، ويطرح خطوات مؤسسية للتأسيس، ويواجه التحديات دون تنازل عن الجوهر.

1.      مبررات تأسيس المقرر

• غياب التأطير الفلسفي في مناهج العمارة الليبية الحالية.
• تشوّش الهوية المعمارية نتيجة الاجترار أو التغريب.
• الحاجة إلى بناء موقف نقدي معماري يُمكّن الطالب من فهم الواقع وتحليله.
• ضرورة تحويل التجربة الفردية إلى محتوى مؤسسي قابل للتدريس والتطوير.

2.      أهداف المقرر

• تمكين الطالب من التفكير النقدي في العمارة كخطاب ثقافي.

• فتح باب التأمل الفلسفي في العلاقة بين الإنسان والمكان والزمن.
• تمكين الطالب من التفكير النقدي في العمارة كخطاب ثقافي.
• تحرير المصطلحات المعمارية من الاستلاب المفاهيمي.
• بناء وعي معماري متجذر في السياق الليبي.
• تقديم أدوات تحليلية لفهم وتحليل الإنتاج المعماري المحلي.

3.      محتوى المقرر المقترح:

يتكون المقرر من ست وحدات معرفية:

1. مدخل إلى فلسفة العمارة:  المفاهيم، النشأة، المدارس الفكرية.
2. العمارة كخطاب ثقافي:  تحليل العلاقة بين العمارة والهوية.
3. نقد الاستلاب البصري:  تفكيك آليات التغريب في التصميم المحلي.
4. تأويل التراث المعماري الليبي:  من الاستهلاك إلى التأسيس.
5. دراسات حالة ليبية:  تحليل نقدي لمشاريع مختارة.
6. مشروع ختامي:  بناء موقف فلسفي معماري خاص بالطالب.

4.      المرجعيات الفكرية:

• مدارس فلسفة العمارة (الظاهراتية، النقدية، ما بعد الحداثة).
• مفكرون عرب وليبيون في الهوية والمكان.
• التجربة الشخصية كمنبع تأملي.
• المعتقد الإسلامي كرؤية تكاملية للإنسان والمكان والزمن.

5.      خطوات التأسيس:

• تقديم المقترح إلى كليات العمارة كمقرر اختياري أو نواة لمسار بحثي.
• تنظيم ورش عمل تجريبية بالتعاون مع أقسام العمارة.
• نشر مقالات تأسيسية في المجلات الأكاديمية والمهنية.
• بناء شبكة من المهتمين بالفكر المعماري الليبي لتبادل الخبرات.

خاتمة: فلسفة العمارة الليبية ليست ترفًا، بل ضرورة

إن تأسيس فلسفة معمارية ليبية ليس ترفًا فكريًا، بل ضرورة ثقافية ومهنية. هو فعل مواجهة للارتباك، واستعادة للوعي، وبناء لمرجعية تحمي العمارة من التبعية والتشويش. وهو أيضًا دعوة إلى تحويل التأمل الفردي إلى منهج مؤسسي، يُمكّن الأجيال القادمة من الانطلاق بثقة، ويُعيد للعمارة دورها كأداة وعي وتعبير عن الذات والمكان.

دعوة مفتوحة

هذه المقالة ليست نهاية، بل بداية. بداية لحوار معماري ليبي، لا بوصفه رد فعل، بل فعل تأسيس. دعوة لكل من يرى في العمارة أكثر من بناء، وفي التأمل أكثر من ترف، وفي السياق المحلي أكثر من خلفية.